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印证一切法，则一一法皆无不空。佛陀举了一个譬喻说：一个玩魔术的人变出一个幻化之人，那末，这魔术师以幻化的方法变现的化人，能说他是一个实宝在在的人吗?世间一切的现象莫不如此，一切都是因缘和合而生的，因缘就等於是魔术师，因缘所假合的一切现象，郎如魔术师幻化出来的化人，既然魔术师幻化出来的化人不是宝宝在在的人，那末，因缘和合而生的假有万法，又怎能是实有的呢? 须菩提听佛以譬喻说明以後说： “世尊!是...
智铭
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22583767268.html
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佛陀针对舍利弗——也是一般学佛人所执着的疑问，而告诉舍利弗： 一、菩萨行般若波罗蜜时，若心中存有一法可得的心理，有得就必然有取，有取者即成十二因缘法。十二因缘法是苦，不能解脱，当然既不能成就般若...如何具足菩萨道以得耨多罗三藐三菩提——“大智度论”集粹之六十九 智 铭 须菩提曾向佛陀提出一个问题： “菩萨摩诃萨行六波罗蜜、十八空、三十七助道法、佛十力 、四无所畏、四无碍智、十八不共法...
智 铭
|佛学论文|因明|五明|
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，这就是佛法的真理。
我们很多学佛的人，都希望看大经大论，也希望发心遍阅大藏经，这都很好。但如果有智慧的人能够像舍利弗尊者一样，听了这么一句因缘法，他就开悟了。所以并不是说看遍三藏十二部的大部头经典，...因缘法”的理论，就可以叫“多闻”。所以了解缘起法、般若空性，体会缘起法、般若空性，以此作为修持，以此来证悟，才是真正的“多闻”。
所以我们要从这个缘起法当中，了解世间都是假相，进一步来参究缘起法的平等性...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22533175627.html
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因缘生死流转，而起悲心。……二、法缘悲，观诸众生俱是五阴因缘法数，无我无人，而起悲心。……三、无缘悲，观诸众生五阴法数毕竟空寂，而起悲心。……慈亦有三：一、众生缘慈，缘诸众生，欲与其乐。二、法缘慈，缘诸众生但是五阴因缘法数，无我无人，而起慈心。三、无缘慈，观一切法毕竟空寂，而起慈心。”
《大智度论》还强调，大慈大悲是大乘佛教的最根本的伦理原则：
慈悲是佛道之根本。所以者何？菩萨见众生老...
陈冠桥
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07332687436.html
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者为六凡法界。
法者，轨持也，法则也。界者，分限也，体性也，因种也。佛以无缘大慈、同体大悲法为界；菩萨以六度万行、上求佛道下化众生法为界。缘觉以了悟三世十二因缘法为界（三世者，过去、现在、未来。）（十二因缘者，无明缘行、行缘识、识缘名色、名色缘六入、六入缘触、触缘受、受缘爱、爱缘取、取缘有、有缘生、生缘老死，是为顺生门。若识老死之本为无明，能灭无明则行灭、行灭则识灭、识灭则名色灭、名色灭则六...
佚名
|出离心|修行|
http://www.fjdh.cn/article/2008/07/1811034459.html
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也不以特定的某一个人为权威，是以共同的原则、规律为依准。律教的法就是因缘法、因果法，如果一位老师所说的道理与开示，违背了因果和因缘的法则，就不是明师。因为因果是要我们对自己的行为负责；因缘是教我们对...
圣严法师
学佛群疑
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12152211728.html
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不一样，特别是有师父们庄严的唱赞，领众忏悔，说法，这都有师父的主持，就是更感应三宝殊胜的加持力。 按照仪轨的进行，有一段是说“十二因缘法”的内容，在进行到这一段的时候，道岸法师用了更为明了通俗的语言...甲鱼的商人被大家感动的随喜乐捐“东林大佛”工程。
2008年3月1日，农历正月二十四，是十斋戒日，东林莲社弘法团在武汉东湖组织了一场殊胜的放生法会。 这次放生是我们此次弘法之行当中一项...
佚名
|弘法|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/20051921008.html
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传统是东方管理智慧。西方管理模式是制度化，规范化，人人平等，制度高于人，铁面无私。而东方的管理智慧分组织化管理和非组织化管理。这是两条线的管理模式。中国人重人情，关系网络，精细，佛教因缘法讲得好。华岩寺...文化为主。因为中华文化传统与遁世隐士这种时代背景有关，出家人多隐居山林，远离尘世，修行佛法，做了大量禅诗，这是时代留给佛教的因缘环境。随着时代变迁，寺院基本赖以生存的模式，没有基本的布施制度。以商业形式...
重庆华岩寺
|召开|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/06/09232025468.html
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不只刻这一套大藏经，他的前两套藏经无形无相，更感人、更深入人心。 铁眼禅师因珍惜众生的因缘，宁可延后大藏经的印刷，令人印象深刻，这点出了一个修行者对因缘的珍惜， 在轻重缓急之间以大悲心作为抉择。 俗语说“家家有本难念的经”，我常觉得，如果一个人念不懂家里的那一本经，他就很难懂得摆在墙上那些精装的经典了。因为世俗谛的因缘都不能珍惜，如何能珍惜 第一义的因缘法呢? 铁眼禅师最伟大的启示是，世俗谛...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06392745380.html
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单单给与世间钱财而己! 而是以佛陀智慧的教法，向众生说明出 一切世间痛苦的根源 ! 那就是“无明”。 去除无明的方法，便是四圣谛、十二因缘法和八正道! 这是次第法则！然而，修学弥勒法的人，首先要有...修习弥勒法门的基本观念 大日学舍 在佛陀的教法中，有所谓的八万四千法门，也就是对治众生不同根机、因缘的得度 方法! 一般大众皆知的法门诸如 : 观音、地藏、弥勒、文殊、弥陀等等。其中又以弥勒...
大日学舍
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07054248709.html